1092【段誉的手段】
大理，王城。
国主段正兴惊慌逃出寝宫，身后还跟着一个王后、三个妃子、十多个宫女和太监。
对了，还有两个婴儿。
其中一个婴儿叫段智兴，也不晓得是否有修炼一阳指的天赋。
他们将近二十人躲到花园里，三三两两藏进花丛中。偶有人撅着露出屁股很正常，反正黑灯瞎火也看不清，真有人来找藏再好也藏不住。
外面吵吵嚷嚷已乱作一团，有些宫女和太监，甚至趁机偷了财货跑路。
王城的城门处，已经打起来。
高逾城生派来看守王宫的心腹，与前来“救驾”张氏私兵互射弓箭。
张德兴朝着城楼怒吼：“高阿机，你爹都逃出城了，你还想死守王宫不成？”
“放屁，明军哪有恁快攻进城里？”
高阿机鼓舞士气说：“不要信这人的鬼话，相国很快就能带兵来援！”
张德兴喊道：“除了高氏，城内诸姓文武皆已投明，尔等再负隅顽抗必无好下场。快快擒杀高阿机，不但可以保命，而且还能立功！”
“射死他！”高阿机下令。
又是一阵箭雨飞出，但力道变得更小，准头也歪得有些离谱，那些士兵都在给自己留退路。
暂时无人擒杀高阿机倒戈，纯粹是不知旁人怎么想，害怕自己先动手会被杀死。
可惜这大好局面，张德兴却没有带攻城器械，只抬了几架民用的木梯子，根本无法对守城士兵造成威胁。
就在此时，南城方向传来震天呼喊声。
那是董明寿夺取城门之后，把一路追来的大明骑兵迎进城。
王宫这边，守城将士纷纷色变。
他们都属于高逾城生的私兵，长久养成的忠诚观念，让他们不敢对高阿机下手。但终归是要逃命的，忽然就有军官离开城墙，其麾下士卒也跟着一起逃。
“快开城门，再不走就来不及了！”
城门处的士卒听闻此言，下意识的就联手把城门打开，然后争先恐后往外面逃。
张德兴呼喊道：“不要射箭，不要阻拦，让他们逃！”
发现最先冲出城门逃走的士卒，竟然没有遭到张氏私兵截杀，还守在城上的士兵欣喜若狂。当即啥也顾不上了，扔掉兵器转身就跑，不论高阿机怎么阻止都不管用。
等守城部队逃走大半，张德兴突然下令：“放箭！”
“射！”
张氏私兵里的弓箭手，立即朝着城门洞齐射。
“冲过去！”
“杀！”
逃得慢的高氏私兵，先是被一顿攒射，继而被三面围攻，瞬间心理崩溃发疯哭嚎。一些人继续往外冲，被外面的敌人给戳死；一些转身又逃回去，跟后续友军撞在一起。
高阿机本人，早就趁乱离开，带着少量死忠朝皇宫深处而去——他想劫持大理国主。
段誉手持一串念珠，对匆忙返回的太监说：“王城被堵了出不去？”
几个太监苦着脸：“城门处正在打仗。”
段誉说道：“你们当中，有人是高逾城生安排来的，有人是高观音隆安排来的。现在还要帮你们的主人做事吗？”
太监们面面相觑。
段誉猛然呵斥：“想要活命，就乖乖听话！”
太监们犹如被当头棒喝，一下子就清醒了，纷纷跪地呼喊：“太上皇万岁！”
段誉带着这些太监往外走，沿途看到能用的东西就捡起来当武器，遇到惊慌不定的宫女和太监就招来抱团。
转眼之间，队伍就壮大到五十多人。
段誉直奔儿子的寝宫，陆陆续续又招拢十多个，还被其中一个宫女带去花园。
“快滚出来，只晓得躲！”段誉站在花园门口呵斥。
段正兴听到是老爹来了，仿佛溺水之人抓住救命稻草，由花丛之中疾奔而出：“父亲救命！”
段誉把儿子这伙人带上，继续在王宫里游走，不断召集更多宫女和太监。
直至高阿机带兵杀来时，段誉身后已经跟着上百人，把桌椅腿儿拆了做棍棒，甚至有人解下裤腰带当武器。
“拿下！”高阿机喊道。
段誉却拿着一块瓷片，抵着儿子的脖颈大喝：“想死就一起。我们父子死了，你们谁也别想活。来啊，乱刀把我父子砍死！”
段正兴的喉咙被瓷片抵得生疼，惊慌呼喊道：“爹爹饶命……”
高阿机愣住了，他手下的兵也愣住了。
段誉又说：“杀了高阿机，与我父子一起投降明军就有大功。”
王城的城门方向，传过来的喊杀声越来越小，估计那里的战斗已经进入尾声。
忽然，一个亲兵军官转身朝向高阿机：“谁愿随我立功保命？愿意的，就一起喊杀！”
“杀！杀！杀……”
越来越多亲兵呼喊起来，高阿机见势不妙当即逃跑，被自己亲兵追上乱刀砍死。
那些高氏私兵拖着高阿机的尸体回来，在段誉面前陆陆续续跪下。
不多时，张德兴率军冲进来，发现段誉父子被将士、宫女、太监团团护住。
段誉从怀里掏出一块绢布，排众而出说道：“高逾城生、高观音隆等乱臣贼子谋逆叛乱，大明天兵是我请来帮忙的。此为献国降表，由我父子的鲜血书就，你们要拦着我把大理国献给天子吗？”
张德兴欲言又止，犹豫了十多秒钟，猛然跪下说：“臣是带兵来救驾的，这就护着两位陛下去献国投降。”
于是乎，张氏私兵也被段誉收了。
段誉的政治手段极为高明，否则不可能稳坐江山数十年。他落到现在这般下场，并非自己太昏庸，而是基本盘实在太烂难有作为。
很快，一队大明骑兵冲到王城外，负责带兵的是一个明军小校。
他们见城门大开，里面又军容整齐，一时间还真不好冲进去。
段誉拉着儿子上前跪地，高举着血书说：“大理国太上王段正严，携子大理国王段正兴，献上降表遥拜圣天子！”
大明骑兵连忙避让，这是在跪皇帝，他们可不敢受了。
直至段誉父子站起，那明军小校才领兵进来，恭恭敬敬接过那份血书降表，同时派人回去给上官报信。
进城的大明将士越来越多，到了后半夜，连白琪都来了。
白琪拿到血书降表，仔细询问情况，甚至让人审问了太监和降兵，把今夜大理王宫里的事情问得清楚。
最后，白琪叹息说：“此为贤君也，可惜朝中全是乱臣贼子。”
他拿着献表去见段誉父子，扶起二人不让他们跪拜，并且安慰说：“有此降表，汝父子可保余生富贵。还请暂时住在王宫不要出去，待我平息了乱局，就送你们全家去洛阳。”
听到这话，段誉总算心安：“小王不求富贵，余生只愿在洛阳寻间寺庙礼佛，我这些儿孙还请将军帮忙美言几句。”
白琪说道：“应该的。”
龙首关那边，听闻龙尾关和大理城相继沦陷，高观音隆直接开启关城向林冲投降。
半个月后，云南省左布政使杨稷，带着诸多官吏赶来大理。
大明文武官员互相配合，先遣散投降或被俘的本地兵马，接着把段誉一家子送去洛阳。
继而迁徙大理国各大姓在老家的族人。
比如高氏，只迁走昆明那一片的族人，其他地方都不用大动干戈。因为高氏在新的领地，根本就还没把宗族势力发展壮大。
就拿高量成来说，他爹夺取威楚府不过数十年，两代人使劲生也才生出十多个子孙。
那高量成是如何控制威楚府的？
一是私兵武装。
二是本地望族。
三是释儒官员。
不管有没有立下大功，云南境内不准再有私兵。
没有私兵，地方望族就不会再投效，今后只会听官府号令。
至于释儒官员，这玩意儿是大理特色。
大理密教僧人读书科举，便被称为“释儒”，有时也叫做“师僧”。他们必须“儒佛双修”才能考进士，只修佛或只修儒都是考不上的。
但实际操作中，往往更偏重佛学。
“释儒”才是今后治理云南的关键，修佛习儒考进士做官的，基本都是那二十几个姓氏的子弟。他们学习的这种内容，不可能被朝廷承认，稍不注意就会闹腾起来。
杨稷对白琪说：“各地驻军不可放松警惕，尤其是要保护陆续设立的官学。若是有释儒闹事，可以趁机狠狠杀一批，然后再顺势取缔多余寺庙。”
白琪点头说：“我也问过了，大理密教必须严加盯防。这里的释儒，遍布各个乡村，他们甚至劝导每家每户都供奉佛像。一边读着圣贤书，又一边给乡民用巫术做法治病消灾，极有可能暗中煽动各地乡民作乱。”
杨稷说道：“董明寿是大理密教的首领，让他来引导改革大理密教，把那些乱七八糟的内容全都改了。他要是不听话，便寻个由头逮捕送去洛阳，换他儿子来主持大理密教改革。还有，一定要在云南灭绝梵文！”
梵文在大理国属于官方主流文字。
随便找一本用汉字印刷的《论语》，多半是用梵文进行注释。各种牌匾碑刻，甚至是墓碑，也往往刻汉梵双语，甚至是只刻梵文。
杨稷前两天了解情况之后，尤其是把本地的圣贤书拿到手，看到书里的梵文简直怒不可遏。
必须禁绝梵文！
白琪担忧道：“一旦禁绝梵文，恐很快就要生乱子。”
杨稷虽然是文官，但此事涉及圣贤教化，他比白琪更激进无数倍：“有人闹事，正好狠狠的杀，正好有借口拆庙！”
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国主段正兴惊慌逃出寝宫，身后还跟着一个王后、三个妃子、十多个宫女和太监。
对了，还有两个婴儿。
其中一个婴儿叫段智兴，也不晓得是否有修炼一阳指的天赋。
他们将近二十人躲到花园里，三三两两藏进花丛中。偶有人撅着露出屁股很正常，反正黑灯瞎火也看不清，真有人来找藏再好也藏不住。
外面吵吵嚷嚷已乱作一团，有些宫女和太监，甚至趁机偷了财货跑路。
王城的城门处，已经打起来。
高逾城生派来看守王宫的心腹，与前来“救驾”张氏私兵互射弓箭。
张德兴朝着城楼怒吼：“高阿机，你爹都逃出城了，你还想死守王宫不成？”
“放屁，明军哪有恁快攻进城里？”
高阿机鼓舞士气说：“不要信这人的鬼话，相国很快就能带兵来援！”
张德兴喊道：“除了高氏，城内诸姓文武皆已投明，尔等再负隅顽抗必无好下场。快快擒杀高阿机，不但可以保命，而且还能立功！”
“射死他！”高阿机下令。
又是一阵箭雨飞出，但力道变得更小，准头也歪得有些离谱，那些士兵都在给自己留退路。
暂时无人擒杀高阿机倒戈，纯粹是不知旁人怎么想，害怕自己先动手会被杀死。
可惜这大好局面，张德兴却没有带攻城器械，只抬了几架民用的木梯子，根本无法对守城士兵造成威胁。
就在此时，南城方向传来震天呼喊声。
那是董明寿夺取城门之后，把一路追来的大明骑兵迎进城。
王宫这边，守城将士纷纷色变。
他们都属于高逾城生的私兵，长久养成的忠诚观念，让他们不敢对高阿机下手。但终归是要逃命的，忽然就有军官离开城墙，其麾下士卒也跟着一起逃。
“快开城门，再不走就来不及了！”
城门处的士卒听闻此言，下意识的就联手把城门打开，然后争先恐后往外面逃。
张德兴呼喊道：“不要射箭，不要阻拦，让他们逃！”
发现最先冲出城门逃走的士卒，竟然没有遭到张氏私兵截杀，还守在城上的士兵欣喜若狂。当即啥也顾不上了，扔掉兵器转身就跑，不论高阿机怎么阻止都不管用。
等守城部队逃走大半，张德兴突然下令：“放箭！”
“射！”
张氏私兵里的弓箭手，立即朝着城门洞齐射。
“冲过去！”
“杀！”
逃得慢的高氏私兵，先是被一顿攒射，继而被三面围攻，瞬间心理崩溃发疯哭嚎。一些人继续往外冲，被外面的敌人给戳死；一些转身又逃回去，跟后续友军撞在一起。
高阿机本人，早就趁乱离开，带着少量死忠朝皇宫深处而去——他想劫持大理国主。
段誉手持一串念珠，对匆忙返回的太监说：“王城被堵了出不去？”
几个太监苦着脸：“城门处正在打仗。”
段誉说道：“你们当中，有人是高逾城生安排来的，有人是高观音隆安排来的。现在还要帮你们的主人做事吗？”
太监们面面相觑。
段誉猛然呵斥：“想要活命，就乖乖听话！”
太监们犹如被当头棒喝，一下子就清醒了，纷纷跪地呼喊：“太上皇万岁！”
段誉带着这些太监往外走，沿途看到能用的东西就捡起来当武器，遇到惊慌不定的宫女和太监就招来抱团。
转眼之间，队伍就壮大到五十多人。
段誉直奔儿子的寝宫，陆陆续续又招拢十多个，还被其中一个宫女带去花园。
“快滚出来，只晓得躲！”段誉站在花园门口呵斥。
段正兴听到是老爹来了，仿佛溺水之人抓住救命稻草，由花丛之中疾奔而出：“父亲救命！”
段誉把儿子这伙人带上，继续在王宫里游走，不断召集更多宫女和太监。
直至高阿机带兵杀来时，段誉身后已经跟着上百人，把桌椅腿儿拆了做棍棒，甚至有人解下裤腰带当武器。
“拿下！”高阿机喊道。
段誉却拿着一块瓷片，抵着儿子的脖颈大喝：“想死就一起。我们父子死了，你们谁也别想活。来啊，乱刀把我父子砍死！”
段正兴的喉咙被瓷片抵得生疼，惊慌呼喊道：“爹爹饶命……”
高阿机愣住了，他手下的兵也愣住了。
段誉又说：“杀了高阿机，与我父子一起投降明军就有大功。”
王城的城门方向，传过来的喊杀声越来越小，估计那里的战斗已经进入尾声。
忽然，一个亲兵军官转身朝向高阿机：“谁愿随我立功保命？愿意的，就一起喊杀！”
“杀！杀！杀……”
越来越多亲兵呼喊起来，高阿机见势不妙当即逃跑，被自己亲兵追上乱刀砍死。
那些高氏私兵拖着高阿机的尸体回来，在段誉面前陆陆续续跪下。
不多时，张德兴率军冲进来，发现段誉父子被将士、宫女、太监团团护住。
段誉从怀里掏出一块绢布，排众而出说道：“高逾城生、高观音隆等乱臣贼子谋逆叛乱，大明天兵是我请来帮忙的。此为献国降表，由我父子的鲜血书就，你们要拦着我把大理国献给天子吗？”
张德兴欲言又止，犹豫了十多秒钟，猛然跪下说：“臣是带兵来救驾的，这就护着两位陛下去献国投降。”
于是乎，张氏私兵也被段誉收了。
段誉的政治手段极为高明，否则不可能稳坐江山数十年。他落到现在这般下场，并非自己太昏庸，而是基本盘实在太烂难有作为。
很快，一队大明骑兵冲到王城外，负责带兵的是一个明军小校。
他们见城门大开，里面又军容整齐，一时间还真不好冲进去。
段誉拉着儿子上前跪地，高举着血书说：“大理国太上王段正严，携子大理国王段正兴，献上降表遥拜圣天子！”
大明骑兵连忙避让，这是在跪皇帝，他们可不敢受了。
直至段誉父子站起，那明军小校才领兵进来，恭恭敬敬接过那份血书降表，同时派人回去给上官报信。
进城的大明将士越来越多，到了后半夜，连白琪都来了。
白琪拿到血书降表，仔细询问情况，甚至让人审问了太监和降兵，把今夜大理王宫里的事情问得清楚。
最后，白琪叹息说：“此为贤君也，可惜朝中全是乱臣贼子。”
他拿着献表去见段誉父子，扶起二人不让他们跪拜，并且安慰说：“有此降表，汝父子可保余生富贵。还请暂时住在王宫不要出去，待我平息了乱局，就送你们全家去洛阳。”
听到这话，段誉总算心安：“小王不求富贵，余生只愿在洛阳寻间寺庙礼佛，我这些儿孙还请将军帮忙美言几句。”
白琪说道：“应该的。”
龙首关那边，听闻龙尾关和大理城相继沦陷，高观音隆直接开启关城向林冲投降。
半个月后，云南省左布政使杨稷，带着诸多官吏赶来大理。
大明文武官员互相配合，先遣散投降或被俘的本地兵马，接着把段誉一家子送去洛阳。
继而迁徙大理国各大姓在老家的族人。
比如高氏，只迁走昆明那一片的族人，其他地方都不用大动干戈。因为高氏在新的领地，根本就还没把宗族势力发展壮大。
就拿高量成来说，他爹夺取威楚府不过数十年，两代人使劲生也才生出十多个子孙。
那高量成是如何控制威楚府的？
一是私兵武装。
二是本地望族。
三是释儒官员。
不管有没有立下大功，云南境内不准再有私兵。
没有私兵，地方望族就不会再投效，今后只会听官府号令。
至于释儒官员，这玩意儿是大理特色。
大理密教僧人读书科举，便被称为“释儒”，有时也叫做“师僧”。他们必须“儒佛双修”才能考进士，只修佛或只修儒都是考不上的。
但实际操作中，往往更偏重佛学。
“释儒”才是今后治理云南的关键，修佛习儒考进士做官的，基本都是那二十几个姓氏的子弟。他们学习的这种内容，不可能被朝廷承认，稍不注意就会闹腾起来。
杨稷对白琪说：“各地驻军不可放松警惕，尤其是要保护陆续设立的官学。若是有释儒闹事，可以趁机狠狠杀一批，然后再顺势取缔多余寺庙。”
白琪点头说：“我也问过了，大理密教必须严加盯防。这里的释儒，遍布各个乡村，他们甚至劝导每家每户都供奉佛像。一边读着圣贤书，又一边给乡民用巫术做法治病消灾，极有可能暗中煽动各地乡民作乱。”
杨稷说道：“董明寿是大理密教的首领，让他来引导改革大理密教，把那些乱七八糟的内容全都改了。他要是不听话，便寻个由头逮捕送去洛阳，换他儿子来主持大理密教改革。还有，一定要在云南灭绝梵文！”
梵文在大理国属于官方主流文字。
随便找一本用汉字印刷的《论语》，多半是用梵文进行注释。各种牌匾碑刻，甚至是墓碑，也往往刻汉梵双语，甚至是只刻梵文。
杨稷前两天了解情况之后，尤其是把本地的圣贤书拿到手，看到书里的梵文简直怒不可遏。
必须禁绝梵文！
白琪担忧道：“一旦禁绝梵文，恐很快就要生乱子。”
杨稷虽然是文官，但此事涉及圣贤教化，他比白琪更激进无数倍：“有人闹事，正好狠狠的杀，正好有借口拆庙！”
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