《西游记》中唐僧父母之谜(2)
上回推出的结论:刘洪与温娇才是真正的的原配夫妻,而唐僧则是刘洪与温娇所生。只有这样解释,逻辑上才是清晰、通顺的。但是,有的朋友可能会有疑问:既然唐僧是刘洪与温娇所生,那么,刘洪又怎么会要杀掉自己的亲生儿子呢?今天就来解答这个问题。
“忽然刘洪回来,一见此子,便要淹杀”。是不是真的如此呢?事实上,刘洪并没有杀这个孩子。刘洪打杀陈光蕊与家僮的时候,是何等的干净利索!那么,请问:刘洪如果要想杀掉一个婴儿,究竟简不简单?究竟需要耗费多少必要时间?答案是显而易见的,只要刘洪愿意,可以在任意时间,采用任意手段,马上令这个婴儿当场毙命!可是他并没有这样做。刘洪如果要杀一个婴儿,只要一秒钟,怎么可能拖了一个月还不动手呢?婴儿的下落,究竟是怎样一回事呢?原文中写道:幸喜次早刘洪忽有紧急公事远出。小姐暗思:此子若待贼人回来,性命休矣!不如及早抛弃江中,听其生死。由此可见:做出这个弃婴决定的人,并不是刘洪,而是小姐本人。小姐是在背着刘洪的情况下,一个人偷偷跑到江边去弃婴的。
那么,小姐为什么要弃婴江中?一般的说法是:小姐担心刘洪害死儿子。这个说法根本就是说不通的!因为把婴儿抛弃到江中去,婴儿在江中只可能死亡的更快!这个行为所产生的后果,要比她所担心的可能发生的后果还大些,还快些。所以从逻辑上就是说不通的。各位女士先生们啊,凭良心说,把自己的孩子抛弃江中,听其生死,还有没有这个婴儿活的命?!这个婴儿能够被他人捡到的几率究竟有多少?如果她真的是希望这个婴儿活,那么,她至少有以下办法:
1.她可以向刘洪求情,她完全能够求得了这个情,反正我已经顺了你,你就饶了这孩子一命吧。总要比丢在江里好得多!怎样证明她能够求得了这个情呢?那就是:从孩子一出生就要杀掉,一直到满月了,还没有杀掉。这就说明小姐求情很有效,刘洪已经饶了这孩子一命。
2.她可以把孩子放到街上人多的地方去,这样,孩子被别人捡到的概率只会更大。总要比丢在江里好得多!她是怎样做的呢?她是直接抱着孩子往江里丢。原文中写道:正欲抛弃,忽见江岸岸侧飘起一片木板,小姐即朝天拜祷,将此子安在板上,用带缚住,血丨书系在胸前,推放江中,听其所之。
可以想象得到,要是没有那片木板忽然飘过来,孩子肯定就直接抛向了江中!就是有那片木板托着,孩子在江中飘荡,也不是很容易就能被人发现的!只要有两三天没被人发现,那么,这个婴儿就会必死无疑!!!
既然她怕刘洪谋害此子,性命休矣,难道她丢弃江中,听其生死,不一样也是性命休矣?!甚至,死的还要更加快些!所以,把孩子丢往江里,就是很有问题的做法。
那么,温娇小姐究竟为什么要抛弃掉自己的孩子呢?书中有很明确的答案。因为在唐僧出世的时候,有一个叫南极星君的神仙跑来告诉温娇小姐说:“此子异日声名远大,非比等闲。”这就是告诉她,你的儿子不会死的,将来还很不一般。
南极星君又交代她说“汝可用心保护。”可是,她并没有用心保护,不但不用心保护,反而还往江里扔,往江里扔,就是要他死!为什么要他死?就是因为南极星君对温娇说:“汝夫已得龙王相救,日后夫妻相会,子母团圆,雪冤报仇有日也。”听到这番话,小姐的反应很不正常,居然是“无计可施。”此子留下是个祸根!将来必然要来找她和刘洪报仇。这才是弃婴江中的真正原因!所以,温娇小姐才做出了一个很艰难的抉择:背着刘洪,弃婴江中!因为这个孩子是个灾星,他们走到今天这一步,完全是由这个孩子所赐,这个孩子从怀上起,他们就厄运不断!可以说他们对这个孩子是恶恨之极!而且,神仙明确的告诉了:这个孩子将来还要再次危害他们!所以这个孩子从一生下来,他们就不想要了!留下来必是个祸根!
因此,为什么要抛弃婴儿的过程,非常清楚:
1.不是刘洪要抛弃婴儿。
2.是温娇小姐背着刘洪去抛弃的婴儿。
3.抛弃婴儿的目的,是怕这个婴儿长大了再次危害他们。因为这是神仙说的,小姐听了,“句句记得”。
原文:小姐到了江边,大哭一场。正欲抛弃,忽见江岸岸侧飘起一片木板,小姐即朝天拜祷,将此子安在板上,用带缚住,血书系在胸前,推放江中,听其所之。
把孩子放在一块木板上,推放江中,听其所之。这就是说,无论这个孩子究竟是会死掉,还是有机会存活,小姐都是可以接受的。听天由命。当然,出于母性的本能,小姐还是希望他有活命的一丝希望。
小唐僧被丢到江里,也算是命大,“顺水流去,一直流到金山寺脚下停住。”被金山寺一个叫做法明的和尚拣到了。书中写道:
长老慌忙救起。见了怀中血书,方知来历。取个乳名,叫做江流,托人抚养。血书紧紧收藏。光阴似箭,日月如梭,不觉江流年长一十八岁。长老就叫他削发修行,取法名为玄奘,摩顶受戒,坚心修道。
这个老和尚的行为实在是叫人费解。有什么问题呢?我们来分析一下:
既然见了血书,方知来历。他就应该拿血书去京城告状,或是去找丞相报信,这样,只需要几天时间,马上就可以将刘洪绳之于法!根本就用不着空等漫长的一十八年!对吧。
可是,这个和尚什么也没有做,他并没有去声张正义,竟然私自将血书紧紧收藏。这个问题就太大了。他为什么不去报案?这只有以下两种解释:
1.说明这个和尚胆小怕事,他知道了真相,也不敢去报案。
2.说明那个血书上根本就没有写“父被贼杀,母被贼占,报仇雪恨”这些情况!老和尚不知道真相,所以才没有去报案。
只有这两种解释。要么是“不知道真相”,要么是知道真相而“不敢”。
这个老和尚是不是胆小怕事呢?如果说他是因为怕惹事,怕惹麻烦,才不敢去报案,不敢去声张正义的话,这个也是可以理解的。但是,他后来怎么又拿出血书唆使、怂恿玄奘去复仇呢?
很显然,这个和尚根本就不怕惹事!而是很喜欢惹事!
既然可以排除第一种情况,那就是第二种了。可第二种也说不通。如果老和尚不知道真相,又怎么可能在十八年后唆使、怂恿玄奘去复仇呢?
所以,很难推知究竟是哪一种情况导致了他没有去报案。但是,老和尚前后的矛盾行为,却充分暴露出了这样一个问题,即:他之所以这样做的目的究竟是什么。
老和尚的目的,是整个事件中唯一清晰、明确的线索!这是一个非常肯定的确定因素,即:就是为了得到一个像唐僧这样经历曲折的小和尚!
他的一切行为,都是为了达到这样一个目的,所以他才没有去报案。否则,一报案,他就得不到这个小和尚了!只有这样解释,逻辑上才是清晰、通顺的!
那么,他有没有达到这个目的呢?达到了。你看:当江流一十八岁的时候,这个老和尚竟然自作主张的给他削发为僧,并取法名为玄奘!
江流长大成人之后,究竟该做什么,其实是有N种选择的,不一定要当和尚,(也不是电视上放的那样,从小就当的和尚)。是十八岁时,师傅叫他当的和尚。
而玄奘自己也很感动地说:“此身若非师父捞救抚养,安有今日?容弟子去寻见母亲,然后头顶香盆,重建殿宇,报答师父之深恩也!”
老和尚再乘机进一步教他如何见母,如何复仇,他在见到母亲后的第一句话是这样说的:“我也不是自幼出家,我也不是中年出家,我说起来,冤有天来大,仇有海样深!我父被人谋死,我母亲被贼人占了。我师父法明长老教我在江州衙内寻取母亲。”
一口气说出来的啊!不需要试探,不需要考证,说的清清楚楚。
这个时候,温娇小姐倒吸一口凉气,这复仇的终还是来了。
小姐自见儿子之后的表现是:心内一忧一喜,喜,当然是儿子还活着,忧呢?当然是她和刘洪的缘分就要走到尽头了。
小姐问:“有何凭据?”玄奘道:“血书为证!”
小姐在看了这个血书之后,转变是非常大的,来了个180度的大转弯,叫玄奘去京城外公家报信来捉拿贼人。因为她知道末日已经来临。瞒不住了。
小姐为什么会有如此大的转变?这个契机究竟是在什么地方?是在小姐看到玄奘拿出的血书之后!因为小姐当年写的血书,和玄奘现在拿出的血书应该不是一样的。
这一点,对于幕后的操纵者来说,简直太容易做到了!
凡弃婴,留下的信件,多半不会是真,抛弃的原因,五花八门,最多只有弃婴出生的时间是真的。原先的血书并没有“报仇”内容,而现在的却有,只有在这种情况下,小姐才会有如此大的转变!
否则,就无法解释:小姐有18年的时间,完全可以写信回去,为什么一直都不写呢?!
现在,无论小姐是什么态度,那个老和尚都可以继续指导玄奘去报仇!根本就无法逆转!
在整个过程中,那个老和尚最为关键!因为他也可以去告状,但是他没有!他却一直在导演这个弃婴长大了当和尚,寻亲报仇这一幕!
因此,可以肯定地说,要是没有这个导演,唐僧根本就报不了仇!并且丝毫不存在半点报仇的可能性!所以说,这个老和尚才是最为关键的一个环节!
这个老和尚,应该是这一事件的总策划者——观音菩萨安排来的一个人。
最后的结果是:玄奘去京城外公家报信,捉了刘洪,拿到江边,活生生的剜取了刘洪的心肝!
这个故事究竟说的是什么意思呢?这个故事真正想要说的是:唐僧亲手杀掉了自己的亲身父亲,逼死了自己的亲身母亲!
刘洪被捉的时候,丞相请小姐出来相见。小姐羞见父亲,就要自缢。玄奘急急将母解救道:“儿与外公,统兵至此,与父报仇。今日贼已擒捉,母亲何故反要寻死?”
玄奘啊,他当然不能理解。
后来,龙王送陈光蕊还魂复活,一家人应该算是团圆了,可温娇小姐还是自尽了!
为什么会是这种结局?
因为温娇小姐对父亲说过这样一句话:“吾闻妇人从一而终。”
人之将死,其言也善,我相信温娇小姐说的是真的。
何况光蕊还魂复活后也说:“更不想你生下这儿子。”
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“忽然刘洪回来,一见此子,便要淹杀”。是不是真的如此呢?事实上,刘洪并没有杀这个孩子。刘洪打杀陈光蕊与家僮的时候,是何等的干净利索!那么,请问:刘洪如果要想杀掉一个婴儿,究竟简不简单?究竟需要耗费多少必要时间?答案是显而易见的,只要刘洪愿意,可以在任意时间,采用任意手段,马上令这个婴儿当场毙命!可是他并没有这样做。刘洪如果要杀一个婴儿,只要一秒钟,怎么可能拖了一个月还不动手呢?婴儿的下落,究竟是怎样一回事呢?原文中写道:幸喜次早刘洪忽有紧急公事远出。小姐暗思:此子若待贼人回来,性命休矣!不如及早抛弃江中,听其生死。由此可见:做出这个弃婴决定的人,并不是刘洪,而是小姐本人。小姐是在背着刘洪的情况下,一个人偷偷跑到江边去弃婴的。
那么,小姐为什么要弃婴江中?一般的说法是:小姐担心刘洪害死儿子。这个说法根本就是说不通的!因为把婴儿抛弃到江中去,婴儿在江中只可能死亡的更快!这个行为所产生的后果,要比她所担心的可能发生的后果还大些,还快些。所以从逻辑上就是说不通的。各位女士先生们啊,凭良心说,把自己的孩子抛弃江中,听其生死,还有没有这个婴儿活的命?!这个婴儿能够被他人捡到的几率究竟有多少?如果她真的是希望这个婴儿活,那么,她至少有以下办法:
1.她可以向刘洪求情,她完全能够求得了这个情,反正我已经顺了你,你就饶了这孩子一命吧。总要比丢在江里好得多!怎样证明她能够求得了这个情呢?那就是:从孩子一出生就要杀掉,一直到满月了,还没有杀掉。这就说明小姐求情很有效,刘洪已经饶了这孩子一命。
2.她可以把孩子放到街上人多的地方去,这样,孩子被别人捡到的概率只会更大。总要比丢在江里好得多!她是怎样做的呢?她是直接抱着孩子往江里丢。原文中写道:正欲抛弃,忽见江岸岸侧飘起一片木板,小姐即朝天拜祷,将此子安在板上,用带缚住,血丨书系在胸前,推放江中,听其所之。
可以想象得到,要是没有那片木板忽然飘过来,孩子肯定就直接抛向了江中!就是有那片木板托着,孩子在江中飘荡,也不是很容易就能被人发现的!只要有两三天没被人发现,那么,这个婴儿就会必死无疑!!!
既然她怕刘洪谋害此子,性命休矣,难道她丢弃江中,听其生死,不一样也是性命休矣?!甚至,死的还要更加快些!所以,把孩子丢往江里,就是很有问题的做法。
那么,温娇小姐究竟为什么要抛弃掉自己的孩子呢?书中有很明确的答案。因为在唐僧出世的时候,有一个叫南极星君的神仙跑来告诉温娇小姐说:“此子异日声名远大,非比等闲。”这就是告诉她,你的儿子不会死的,将来还很不一般。
南极星君又交代她说“汝可用心保护。”可是,她并没有用心保护,不但不用心保护,反而还往江里扔,往江里扔,就是要他死!为什么要他死?就是因为南极星君对温娇说:“汝夫已得龙王相救,日后夫妻相会,子母团圆,雪冤报仇有日也。”听到这番话,小姐的反应很不正常,居然是“无计可施。”此子留下是个祸根!将来必然要来找她和刘洪报仇。这才是弃婴江中的真正原因!所以,温娇小姐才做出了一个很艰难的抉择:背着刘洪,弃婴江中!因为这个孩子是个灾星,他们走到今天这一步,完全是由这个孩子所赐,这个孩子从怀上起,他们就厄运不断!可以说他们对这个孩子是恶恨之极!而且,神仙明确的告诉了:这个孩子将来还要再次危害他们!所以这个孩子从一生下来,他们就不想要了!留下来必是个祸根!
因此,为什么要抛弃婴儿的过程,非常清楚:
1.不是刘洪要抛弃婴儿。
2.是温娇小姐背着刘洪去抛弃的婴儿。
3.抛弃婴儿的目的,是怕这个婴儿长大了再次危害他们。因为这是神仙说的,小姐听了,“句句记得”。
原文:小姐到了江边,大哭一场。正欲抛弃,忽见江岸岸侧飘起一片木板,小姐即朝天拜祷,将此子安在板上,用带缚住,血书系在胸前,推放江中,听其所之。
把孩子放在一块木板上,推放江中,听其所之。这就是说,无论这个孩子究竟是会死掉,还是有机会存活,小姐都是可以接受的。听天由命。当然,出于母性的本能,小姐还是希望他有活命的一丝希望。
小唐僧被丢到江里,也算是命大,“顺水流去,一直流到金山寺脚下停住。”被金山寺一个叫做法明的和尚拣到了。书中写道:
长老慌忙救起。见了怀中血书,方知来历。取个乳名,叫做江流,托人抚养。血书紧紧收藏。光阴似箭,日月如梭,不觉江流年长一十八岁。长老就叫他削发修行,取法名为玄奘,摩顶受戒,坚心修道。
这个老和尚的行为实在是叫人费解。有什么问题呢?我们来分析一下:
既然见了血书,方知来历。他就应该拿血书去京城告状,或是去找丞相报信,这样,只需要几天时间,马上就可以将刘洪绳之于法!根本就用不着空等漫长的一十八年!对吧。
可是,这个和尚什么也没有做,他并没有去声张正义,竟然私自将血书紧紧收藏。这个问题就太大了。他为什么不去报案?这只有以下两种解释:
1.说明这个和尚胆小怕事,他知道了真相,也不敢去报案。
2.说明那个血书上根本就没有写“父被贼杀,母被贼占,报仇雪恨”这些情况!老和尚不知道真相,所以才没有去报案。
只有这两种解释。要么是“不知道真相”,要么是知道真相而“不敢”。
这个老和尚是不是胆小怕事呢?如果说他是因为怕惹事,怕惹麻烦,才不敢去报案,不敢去声张正义的话,这个也是可以理解的。但是,他后来怎么又拿出血书唆使、怂恿玄奘去复仇呢?
很显然,这个和尚根本就不怕惹事!而是很喜欢惹事!
既然可以排除第一种情况,那就是第二种了。可第二种也说不通。如果老和尚不知道真相,又怎么可能在十八年后唆使、怂恿玄奘去复仇呢?
所以,很难推知究竟是哪一种情况导致了他没有去报案。但是,老和尚前后的矛盾行为,却充分暴露出了这样一个问题,即:他之所以这样做的目的究竟是什么。
老和尚的目的,是整个事件中唯一清晰、明确的线索!这是一个非常肯定的确定因素,即:就是为了得到一个像唐僧这样经历曲折的小和尚!
他的一切行为,都是为了达到这样一个目的,所以他才没有去报案。否则,一报案,他就得不到这个小和尚了!只有这样解释,逻辑上才是清晰、通顺的!
那么,他有没有达到这个目的呢?达到了。你看:当江流一十八岁的时候,这个老和尚竟然自作主张的给他削发为僧,并取法名为玄奘!
江流长大成人之后,究竟该做什么,其实是有N种选择的,不一定要当和尚,(也不是电视上放的那样,从小就当的和尚)。是十八岁时,师傅叫他当的和尚。
而玄奘自己也很感动地说:“此身若非师父捞救抚养,安有今日?容弟子去寻见母亲,然后头顶香盆,重建殿宇,报答师父之深恩也!”
老和尚再乘机进一步教他如何见母,如何复仇,他在见到母亲后的第一句话是这样说的:“我也不是自幼出家,我也不是中年出家,我说起来,冤有天来大,仇有海样深!我父被人谋死,我母亲被贼人占了。我师父法明长老教我在江州衙内寻取母亲。”
一口气说出来的啊!不需要试探,不需要考证,说的清清楚楚。
这个时候,温娇小姐倒吸一口凉气,这复仇的终还是来了。
小姐自见儿子之后的表现是:心内一忧一喜,喜,当然是儿子还活着,忧呢?当然是她和刘洪的缘分就要走到尽头了。
小姐问:“有何凭据?”玄奘道:“血书为证!”
小姐在看了这个血书之后,转变是非常大的,来了个180度的大转弯,叫玄奘去京城外公家报信来捉拿贼人。因为她知道末日已经来临。瞒不住了。
小姐为什么会有如此大的转变?这个契机究竟是在什么地方?是在小姐看到玄奘拿出的血书之后!因为小姐当年写的血书,和玄奘现在拿出的血书应该不是一样的。
这一点,对于幕后的操纵者来说,简直太容易做到了!
凡弃婴,留下的信件,多半不会是真,抛弃的原因,五花八门,最多只有弃婴出生的时间是真的。原先的血书并没有“报仇”内容,而现在的却有,只有在这种情况下,小姐才会有如此大的转变!
否则,就无法解释:小姐有18年的时间,完全可以写信回去,为什么一直都不写呢?!
现在,无论小姐是什么态度,那个老和尚都可以继续指导玄奘去报仇!根本就无法逆转!
在整个过程中,那个老和尚最为关键!因为他也可以去告状,但是他没有!他却一直在导演这个弃婴长大了当和尚,寻亲报仇这一幕!
因此,可以肯定地说,要是没有这个导演,唐僧根本就报不了仇!并且丝毫不存在半点报仇的可能性!所以说,这个老和尚才是最为关键的一个环节!
这个老和尚,应该是这一事件的总策划者——观音菩萨安排来的一个人。
最后的结果是:玄奘去京城外公家报信,捉了刘洪,拿到江边,活生生的剜取了刘洪的心肝!
这个故事究竟说的是什么意思呢?这个故事真正想要说的是:唐僧亲手杀掉了自己的亲身父亲,逼死了自己的亲身母亲!
刘洪被捉的时候,丞相请小姐出来相见。小姐羞见父亲,就要自缢。玄奘急急将母解救道:“儿与外公,统兵至此,与父报仇。今日贼已擒捉,母亲何故反要寻死?”
玄奘啊,他当然不能理解。
后来,龙王送陈光蕊还魂复活,一家人应该算是团圆了,可温娇小姐还是自尽了!
为什么会是这种结局?
因为温娇小姐对父亲说过这样一句话:“吾闻妇人从一而终。”
人之将死,其言也善,我相信温娇小姐说的是真的。
何况光蕊还魂复活后也说:“更不想你生下这儿子。”
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